黄河中游人群基因可追溯到6200年前仰韶先民

基因里的“户口本” 黄河中游人群延续6200年没变样

6月27日, 河南省文物考古研究院公布了一项分量极重的研究成果, 黄河中游地区的人群基因里, 从6200年前的仰韶文化先民时期直至当下, 始终维持着高度稳定的状态, 并未出现大规模的替换现象, 这恰似为现代中原人寻得了一张延续数千年的“基因户口本”。

这项研究由复旦大学、河南省文物考古研究院、郑州大学等多个单位共同完成, , 相关论文于 6 月 26 日在国际学术期刊《国家科学评论》上在线发表, 研究团队成功提取了时间跨度从 6200 年前一直延续到 100 年前的 8 个遗址的 112 个高质量古人基因组数据。

仰韶文化 老祖宗的家底到底有多厚

1921年, 河南渑池仰韶村于最早之际发现且命名了仰韶文化, 该文化距今大概约7000年至5000年, 属于我国分布范围最为广泛的新石器时代考古学文化。长久以来, 豫西仰韶文化核心区人群的基因组数据数量较为稀少, 众多人对这群被视为老祖宗的人后来究竟去往了何处充满好奇。

复旦大学教授王传超, 作为论文共同通信作者之一, 进行介绍说道: “在本次研究当中, 我们成功进行了这样的操作, 提取了八处遗址的一百一十二个高质量古人基因组数据, 随后又对这些数据展开了测序以及深度分析。”他还特别予以提及, 河南灵宝晓坞遗址的样本, 具备这样的特性, 是当前黄河中游地区与仰韶文化相关的最为古老的基因组之一, 其距今的时间恰好是六千二百年。

草原游牧民族来了 但基因没留下

特别需要留意的是, 虽说在历史进程当中存在着多支诸如游牧民族这般的群体进入到中原地区, 然而此次展开研究的遗传学方面的数据却是表明, 于中原地区占据主体地位的人群里面并不存在明显显著的来自草原游牧民族的基因掺和混入的情况, 这一状况打破了好多人那种有着“胡子拉碴”模样的刻板印象。

王传超做出辩解称: “游牧民族‘进入中原地区并占据主导地位’更是展现为政治层面与文化方面的相互融合, 哪怕出现通婚之类的情况, 迁入的人群也很快就被数量庞大的中原本土人群给同化以及吸纳了。”也就是说, 草原上的骑兵前来而后离去了, 然而中原人的基因库一直没怎么发生改变。

考古和基因 两本账对上了

河南省文物考古研究院副院长魏兴涛讲道, 长期以来的考古学研究已然表明了黄河文化的连续性发展, 古基因组的最新研究更是更为直观地揭示出, 从距今6200年开始, 仰韶文化先民的基因一直都是黄河中游地区人群的主流遗传成分。他着重强调, 这恰恰是中华文明连续性、统一性的体现。

魏兴涛又补充讲道, 这回研究不但证实了考古发觉, 还凭借基因数据使得历史“鲜活生动”起来。以往挖掘出的骨头仅能依靠陶罐以及地层去推断年代；如今能够直接从基因层面讲述故事, 精准度大幅提升。

112个样本 藏着6200年的秘密

此次展开研究的样本源自河南八个各异的遗址, 其时间跨度较为大, 覆盖范围也较广泛, 当中灵宝晓坞遗址的样本, 距离现今恰好是6200年, 是当前黄河中游最为古老的仰韶文化基因组当中的一个, 研究团队借助技术手段, 成功地从这些古人的牙齿以及骨骼里面提取出完整的DNA。

“这属于一个在技术方面的突破。”王传超讲道, “针对处理历经好几千年的骨头, 进而保证DNA不会遭受污染, 这般难度是极为巨大的。我们耗费了两年时间才将全部测序工作给完成。”这些数据致使科学家们得以绘制出黄河中游人群的“遗传地图”, 其所蕴含的信息量是非常庞大的。

对普通人来说 这消息意味着什么

对于居住于河南、山西、陕西的社区居民来讲, 此项研究实际上是在回应一个极具现实感的问题: 我们的根源何处寻觅? 答案乃是, 就在脚下这片土地之上, 自6200年前仰韶时期的始祖起始, 便始终未曾断绝过。

据魏兴涛发出的感叹称, “这便是中华文明连续性的最为直接的证据。当你行走于郑州的街头之际, 所碰到的人物, 极有可能与6000多年以前栖居于灵宝的那一个人, 具备着相同的基因。”像这样一种跨越了时空的联系, 使得人察觉到历史实际上并非遥远。

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