厦门非遗手艺体验火爆，年轻人爱逛手工市集

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近期，厦门海沧区贞庵村举办了一场非遗文化市集，着实火出了圈子，其中最具吸引力的便是小朋友能够亲手去体验制作戏曲头饰，头饰并非普通玩具，乃是地道的闽南老手艺，孩子们玩得满心欢喜，家长们也都纷纷给予夸赞。

非遗市集开进千年渔村

上个月，在海沧区嵩屿街道的贞庵村，那里有个非遗共创中心，首届“贞有吉市”非遗文化市集，就在此热闹开市了。这个村子有着700多年的历史，它是个相当典型的闽南渔村，而非遗文化市集就设置在村里的非遗共创中心。

人潮涌动的活动现场，8位乡村工匠怀揣拿手老手艺步出工坊，加入20多家新锐手作品牌共同摆摊，年轻人拿着手机拍摄精美的头饰，小朋友们围聚在扎染摊前，目不转睛地注视着自己的作品。

小朋友抢着体验做头饰

于整个市集而言，最为热闹之处，便是乡村工匠体验区。于戏曲头饰匠人颜丽璇的摊位前方，充满好奇的小朋友以及家长将其围满。于此地，非遗并非橱窗内单纯的展品，而是能够亲自触摸、亲自去制作的玩具。

成为海沧区“戏曲头饰制作技艺”第一位非遗传承人的颜丽璇，不但擅长制作传统头饰，而且还将戏曲元素予以拆解，进而设计出凤冠摆件、车挂件、胸针、压襟这些可为生活所用的小物件。

扎染手艺变简单了

一位名为蔡黎翡的手艺人告知小编，早些时候玩扎染的大多是成年人，然而这几年情况体现出显著变化，前来体验扎染的人数增多，并且呈现出越发年轻化这种态势，为了能让扎染在操作上更易于上手，她运用吸管式绘染工具对老工艺实施了改良。

不少人觉得扎染仅于云南贵州等地存在，实际上闽南具备自身省级非遗项目——安溪蓝印花布。蔡黎翡朝着现场所挂的一幅大画布指示着讲：“像如此这般的薯莨缝染，属于咱们沿海渔民特有的染色技艺。”。

非遗为啥能抓住年轻人的心

我发现，在采访期间，非遗之所以能够火起来，这同政策的推动存在着极大的关联。自2008年起始，“传统文化进校园”已然成为国家层面的重要事务，当今其覆盖范围涵盖了幼儿园，还有中小学，甚至连大学也包括在内。颜丽璇常常会走进海沧区域的学校去授课，并且也会在社区为妇女以及老人开展手工课。

近来这些年，厦门想出了好多办法，用来使非遗能够走进公园，走进街区，走进社区。在2023年的时候，还启动了一项名为“非遗在社区·百社计划”的活动，从而让传承人能够下沉到基层。再加上年轻的传承人喜欢运用短视频、直播去记录手艺，于是非遗在网络上也火了起来。

做手工成了新社交方式

除掉官方加以推动之外，非遗手作自身也变成了一种极酷的社交途径。拼布传承人许嫣红发觉，先前前来的大多是成年人，而如今年轻人愈发增多，他们于社交平台上进行一番分享后，又吸引来更多新的客人。

许嫣红顺着形势将老手艺与现代审美相互结合起来，当下这一年是马年，于是她便推出了在网上颇为火爆的“哭哭马”以及其他具备可爱特质的马造型手工，借由这样一种呈现出轻量化、易于进行拍照分享的体验方式，从而吸引了数量众多的年轻人前来参与玩耍。

老手艺怎样保持原汁原味

有人心存忧虑，非遗如此这般商业化，是否会发生本质变化呢？蔡黎翡给出的答案是，手工的那一部分怎么都绝对不可以省去。她讲道，我会在产品设计方面动脑子想办法，就像端午节的香囊，去采购半成品然后再由自己进行组合，这样做既能对成本加以控制，又能够保留手作所蕴含的温度。

当下，于厦门之地的社区里，于厦门之地的公园当中，于厦门之地的商圈之内，于厦门之地的乡村市集之上，越来越多的非遗已然转变成了伸手便可触及得到的生活场景。国家级非遗影雕传承人李亚华所讲的话语极为恰当动听，其这般说道：“非遗若要始终保持蓬勃向上的生机与活力，那就务必要从作为展示用的‘展品’转变成为可供日常使用的‘生活品’，要从单纯的‘观赏’状态迈向能够亲身参与其中的‘参与’状态。”。

当下，步入惠和石文化园，闽南古厝、影雕传习空间、传统服饰体验区这般的打卡场所到处能碰见。于年轻人体会非遗之际，信手一拍便皆是佳作，发在社交平台里，自身愉悦起来，还给非遗开展了免费的宣扬。

小孩子们，要是你们所在的社区也开设了这般模样的非遗体验课程，那你们最想要去学习制作什么？是那种十分漂亮的戏曲头饰，还是特别好玩的扎染小手帕？欢迎来到评论区域留言进行分享，同时也千万要记得去点赞以及转发，从而能够使得更多同年龄段的小伙伴看到这些充满趣味的古老手艺！

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