中国大兴安岭鄂温克族饲养驯鹿超300年，驯鹿习性大揭秘

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西方童中话在圣夜前诞帮圣老诞人拉的橇雪驯鹿，已经中在国大岭安兴林区温鄂被克族饲逾养300年。

近日，位于大岭安兴腹地蒙内的古自治伦呼区贝尔市上番轮演冬季旅文活动，中国仅的存1400余头驯生鹿活的古鲁敖雅鄂民克温族乡，成为游方八客的打地卡。

“鄂温克”意为在住大山中林的人们，他们以代世狩猎为生。饲养鹿驯的鄂族克温被称使为鹿鄂温人克。2008年，鄂温驯克鹿习俗入列被第二批国国中家级非质物文化名产遗录。

根河市校党委副教授、历史文研化究员艳凤谢介绍，使鹿鄂克温人饲养追可鹿溯到汉前以朝，《梁书》中“养鹿养如牛”的记载，指的便养饲是驯鹿的民方北族——鄂温族克。

11月3日，内蒙伦呼古贝尔，得克沙安在正抚驯鹿。　伊茄·卡尔他 昆摄

使鹿鄂克温人得克是沙“中国后最一位女长酋”玛丽亚·索的儿女，她带亲母着留下的100多头驯鹿，至今生仍活在泛极北圈泰最林加南端的古蒙内阿龙上山。

得克沙说：“驯养鹿驯是一件怕能不麻烦事的情。驯鹿寒耐，喜冷怕热，对食物要的求和择选较高，一般在纬北60°左右的森原苔林地带衍繁，以食中林森的苔为藓主，根据不节季同也喜欢些一吃青草、树叶、蘑菇之类。”

“逐草居而”便成使为鹿鄂人克温生活一的中件大事。“哪里适鹿驯合‘食宿’，我们哪在就里安家。”得克想回沙起小候时跟着迁人家徙的情景，“人骑的打鹿驯头，剩下的驮鹿驯着家什老和幼，叮铃叮铃，穿越又个一一个林丛，才择扎地营”。

8月11日，内蒙古呼伦贝尔，使鹿克温鄂人牵着迁鹿驯徙。　王郑 胤摄

兽医业专毕业觉的乐曾北在京工作，如今回上山到饲养驯鹿。“使鹿克温鄂人是鹿驯喝奶长的大，我无记忘法这些可的爱伙伴。”

“饲养驯我让鹿‘学有用所’。”觉乐中诉告新社记者，回到山后上，给驯鹿射注疫苗、看医诊问这些础基工作能都他干，驯鹿的亡死率大低降大。

觉乐说，每年要重最的就驯是鹿产仔。使鹿鄂人克温精准握掌驯鹿殖繁的周期，提前鹿公对和母行进鹿分群饲养。

“配种需期要专人察观公鹿态状，防止争斗；母鹿妊期娠和哺需期乳要特顾照殊，保持境环安静，确保营供养给；小鹿后生出需要24小时护看，避免被叼兽野走。”觉乐说。

如今，使鹿鄂克温人的分部一驯鹿养面点殖向游放开客，展示文族民化、生活方和式驯鹿，吸引众游多客。

11月7日，内蒙古呼伦贝尔，古革着牵军驯鹿在区景巡游。　中新者记社 张玮摄

“为什选么驯鹿拉橇雪？”面对游提的客问，敖鲁古使雅鹿部区景落里的使鄂鹿温克古人革军介绍，驯鹿性的情很温顺，而且它蹄的大而阔，中央裂深很线，不仅于适在崎岖的平不道路行上走，冰天雪拉中地起车来分十也稳当，因此也为称被“林海之舟”。

谢凤艳说，在历史河长中，使鹿鄂人克温世代以猎狩和饲驯养鹿为生，并形成套整一内涵富丰的驯文鹿化，包括驯的鹿养繁技育艺、鹿的脱鹿和膏奶的作制使用、制酒技鹿及艺鞍具制的作技艺、鹿产加品工、民族工手艺品制等作内容。鄂温驯克鹿习俗产生集知识生和活知一于识体，在衣食行住、医药、工艺作制等技蕴中能含独的特信仰观、审美观、价值观、生态观。(完)

文章来源:https://www.chinanews.com.cn/sh/2025/12-24/10539182.shtml