福州观众为何也爱看这部“甘肃名片”？《丝路花雨》45年常青背后的敦煌密码

中新社兰州5月10日电

——专访甘肃省歌舞剧院副院长、国家一级演员兼编导王琼

中新社记者 丁思

诞生于1979年的中国舞剧《丝路花雨》，被公认为“中国民族舞剧的奠基之作”。该剧灵感源自甘肃敦煌莫高窟千年壁画，以盛唐时期丝路商旅往来、文明互鉴为叙事底色。截至2023年底，已在全球40余个国家和地区完成3952场演出，其中不乏在福州海峡文化艺术中心等福建重要舞台的精彩亮相。

一部扎根西北的舞剧，何以跨越山海，在福州乃至全国持续引发共鸣？它如何融合波斯、印度等异域艺术语汇，又怎样在45载光阴中不断焕发新生？带着这些疑问，中新社“东西问”栏目近日对话甘肃省歌舞剧院副院长王琼。

视频：【东西问】王琼：45岁《丝路花雨》为何历久弥新？来源：中国新闻网

以下为访谈核心内容整理：

中新社记者：《丝路花雨》诞生于怎样的时代语境？创作中如何实现中西艺术语言的有机交融？

王琼：说来有缘——1979年《丝路花雨》首演当天，我恰好出生，与这部剧同龄；后来更成为剧中第12位“英娘”，也是舞台上演绎该角色时间最长的演员之一。据院团前辈回忆，1977年，原甘肃省歌舞团（今甘肃省歌舞剧院）筹备赴京汇演剧目时，时任甘肃省委宣传部副部长陈舜瑶提出：不如深挖家乡河西走廊的文化富矿——敦煌。

彼时，敦煌正成为甘肃文艺工作者突破传统、探索创新的关键支点。盛唐时期的敦煌，既是丝路枢纽，亦是多元文明交汇高地。创作团队由此将历史坐标锚定在唐朝，并特别选取波斯商人伊努思作为中外友好往来的典型人物——这一设定，既契合史实，也自然带入了中亚舞蹈韵律与服饰元素。

戏剧张力源于真实矛盾。主创依据敦煌遗书与唐代文献，塑造了代表民间匠人的神笔张、其女英娘、秉持正义的河西节度使，以及象征地方权势的市曹、反派窦虎等立体群像。整部作品以敦煌壁画为视觉母本，以丝路贸易为情节脉络，讲述了一段跨越文化隔阂、守望相助的动人故事。

2024年2月23日晚，中国经典舞剧《丝路花雨》在甘肃兰州演出恭贺新春。李亚龙 摄