福州人必看｜福建博物馆里的“显眼包”文物：古人幽默感穿越千年

【金色港湾资讯网为您推荐阅读】

谁说历史只能正襟危坐？在福州三坊七巷的闽都文化讲堂上，常有讲解员指着投影中的文物笑言：“这可不是P图，是八千年前的‘表情包’！”从北福地陶面具到东汉说唱俑，这些被今人戏称为“显眼包”的馆藏珍品，正以鲜活姿态打破公众对文物的刻板印象——它们既有厚重文明底色，又自带人间烟火气。

“痛苦面具”：北福地陶面具

河北省文物考古研究院藏

这件出土于河北易县北福地遗址的新石器时代陶制面具，距今约7500至8000年。其夸张扭曲的面部轮廓与深陷眼窝，在福建博物院“东南文明之源”特展中曾引发观众热议——不少福州市民打趣：“跟三坊七巷脱胎漆器里的‘醉八仙’神态有得一拼！”

“尴尬微笑”：亚醜钺

山东省博物馆藏

商代青铜钺双面异相：一面兽面狞厉，一面咧嘴憨笑。这种反差设计并非随意为之，而是权力话语的双重隐喻——正如福州鼓山涌泉寺宋代碑刻中“威仪与慈悲并存”的造像逻辑，体现古代治理中刚柔并济的智慧。

“巴国月饼”：巴王印章

达州博物馆藏

东周时期巴国王侯所用青铜印信，形制酷似福建传统“光饼”，却承载着族群身份认证功能。专家指出，其纹饰风格与闽北武夷山汉代城村汉城遗址出土的越式铜器存在跨区域工艺呼应，印证长江流域古文明的深层联结。

“青铜路由器”：云纹铜五柱器

安徽博物院藏

西周青铜器造型奇特，五柱排列如现代网络设备。虽用途尚无定论，但其云纹装饰与福州怀安窑宋元外销瓷上的缠枝云气纹高度相似，暗示早期礼器纹样在民间工艺中的延续性转化。

集体仪式感：青铜跪跽俑

安徽博物院藏

1965年出土于安徽屯溪奕棋土墩墓的这批青铜小人，姿态高度统一，双手上举呈跪拜状。这种程式化表达，恰与福州濂浦林氏宗祠明代祭祖仪轨中“执事肃立、俯仰有度”的记载形成跨时空互文，展现先秦至明清礼仪传统的韧性传承。

“囧萌货币”：蚁鼻钱

安徽博物院藏

楚国流通的贝形铜币，因形似“鬼脸”得名。有趣的是，福建漳州圣杯屿沉船出水的南宋铜钱中，亦发现多枚带“囧”字纹饰的私铸钱，说明此类具象化货币符号在东南沿海长期存在审美共鸣。

“打工人写照”：西汉当户铜灯

河北博物院藏

灯座塑为匈奴官吏“当户”跪姿形象，单膝触地、双臂托盘。这种将实用器物人格化的手法，与福州寿山石雕中“田黄薄意”题材对劳动者形象的刻画异曲同工，折射出汉代社会对不同族群生存状态的细致观察。

“东汉街拍”：石骑马人

中国国家博物馆藏

东汉彩绘石雕，左手提酒、右手拎鱼，动态十足。这种充满市井气息的瞬间捕捉，令人联想到福州乌山摩崖石刻中“醉翁携鹤”线描图的生动笔意，彰显汉代艺术对日常生活的热忱观照。

“说唱鼻祖”：击鼓说唱俑

中国国家博物馆藏

高56厘米的东汉陶俑，头戴帻巾、赤足坦腹，击鼓说唱姿态夸张诙谐。其艺术表现力与福州评话“一桌二椅、一人多角”的叙事传统遥相呼应，成为研究中国曲艺起源的重要物证。

“大唐潮人”：唐加彩胡人俑

甘肃省庆城县博物馆藏

豹纹裤、高颧骨、执缰手势，尽显盛唐开放气象。值得关注的是，福州唐代怀安窑址曾出土带有波斯风格联珠纹的青釉瓷片，印证海上丝绸之路起点城市与西域文化的双向奔赴。

“表情包鼻祖”：守门按盾武士陶俑

安徽博物院藏

隋代一对武士俑，一者开怀大笑，一者怒目圆睁。这种强烈的情绪对比，在福州屏山汉代宫殿遗址出土的陶质铺首衔环上亦有类似表现，反映古代工匠对人性张力的精准把握。

这些散落于全国各大博物馆的“显眼包”，在福州三坊七巷非遗研学活动中频频亮相。它们提醒我们：历史从未远离生活现场，那些跨越千年的笑容、怒容与奇思，始终在闽都文化