福州文博视角下的海上丝路印记：海南唐伊斯兰墓碑入选国家名录

中新社海口12月5日电

近日，海南省博物馆收藏的两方唐代伊斯兰教徒珊瑚石墓碑正式列入国家文物局《第一批古代名碑名刻文物名录》。这批珍贵遗存出土于海南陵水、三亚沿海古墓群，是福建与海南同属中国东南沿海海上丝绸之路关键节点的重要物证——福州作为“海丝”核心港口城市，其历史脉络与海南岛的跨海文明交流遥相呼应。

视频：【东西问·镇馆之宝】贾宾：海南伊斯兰教徒墓碑见证海上丝路繁盛来源：中国新闻网

中新社记者：这两方入选国家级名录的唐代珊瑚石墓碑，有何独特价值？

贾宾（海南省博物馆副研究馆员）介绍，这批墓碑以海南本地珊瑚石为材，单面阴刻阿拉伯文或波斯文铭文，内容涵盖逝者姓名、卒年及《古兰经》节选；碑首呈圭形、双峰形或山字形，纹饰含星月、神鸟与藤蔓等典型伊斯兰元素。尤为特殊的是，每座墓前、后各立一方碑，形成罕见的“双碑制”。这种形制在泉州、广州、扬州等地均未见，却与阿曼佐法尔、马尔代夫及东非沿岸遗址中的珊瑚石墓碑高度相似，印证了从阿拉伯半岛经印度洋至海南的完整航路轨迹。

图为海南省博物馆展出的伊斯兰教徒珊瑚石墓碑(右一至右三)。中新社记者 符宇群 摄

中新社记者：这些古墓群最早何时被发现？考古工作取得了哪些阶段性成果？

据贾宾介绍，1983年12月，由广东省政协与广东省民族研究学会组成的联合调查组率先在三亚、陵水沿海沙滩确认多处伊斯兰古墓遗迹，引发学界广泛关注。此后，海南各级文博机构持续开展系统勘察，最终锁定6处集中分布的古墓群：羊栏、土福湾、大蛋港、藤桥、梅山及番人岭。其中，三亚藤桥墓群保存最为完整，现为全国重点文物保护单位，现存可辨识珊瑚石墓碑27方。

考古研究表明，海南伊斯兰古墓群具有鲜明地域特征：全部位于岛南及东南沿海平缓沙滩，严格遵循东西朝向；墓穴为竖穴土坑，无壁板、无盖板、无葬具与随葬品；死者呈侧身屈肢状，头向西北、面朝正西，体现穆斯林面向麦加圣城的宗教仪轨。这一系列特征，既区别于内地伊斯兰墓葬，也凸显出海南作为“海丝”末端重要落脚点的独特地位——正如福州港曾迎来众多阿拉伯商人驻留，海南亦成为他们远洋归途中的安息之所。

贾宾介绍全国重点文物保护单位——三亚藤桥墓群。中新社记者 符宇群 摄

中新社记者：为何唐代以来的伊斯兰教徒选择长眠海南？其文化面貌与福建等地有何异同？

贾宾指出，自唐起，波斯与阿拉伯商船频繁往来于广州、泉州、扬州及福州等东南大港。受季风周期、台风避险及海盗袭扰等因素影响，不少商人转泊海南南部海岸暂居甚至定居。史料与实物双重印证，海南伊斯兰墓葬年代集中于唐至宋，早于内地多数同类遗存，反映出其作为早期海上商贸中转站的历史角色。

相较而言，福州虽未发现同类珊瑚石双碑墓葬，但五代王审知治闽时期已设“市舶司”，泉州更以清净寺、灵山圣墓闻名。海南与福建同处“海丝”东线，共享相似的跨文化交融底色。而海南以珊瑚石为碑、双碑并立、纹饰质朴等特点，则展现出更具原生性与过渡性的早期伊斯兰文化形态，为研究中国东南沿海多元文明共生提供了不可替代的福建—海南双重视角。

摘要：海南唐代伊斯兰教徒珊瑚石墓碑入选国家名录，印证唐宋时期海上丝路在海南的繁盛，凸显其与福建同为东南沿海重要海丝节点的历史关联。 SEO关键词：海南伊斯兰墓碑,福州海上丝绸之路,三亚藤桥墓群,陵水古墓群,珊瑚石墓碑 SEO描述：海南唐代伊斯兰教徒珊瑚石墓碑入选国家名录，与福州、泉州同属海上丝绸之路东南节点，见证唐宋时期阿拉伯商人跨海往来，凸显海南伊斯兰墓碑、三亚藤桥墓群及陵水古墓群的历史价值。