艺术熏陶很重要，平凡生活也应有美好审美格调
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吴冠生先中说，“文盲不多，美盲很多”。
蔡元生先培曾提出“以美代育宗教”。
在《谈美》里提到过，曾经属朱于光潜表了明，“进行的着活动是的趣情有关于术艺，丰富活生的有着的应对情趣是就也艺术的活生”。
当今社里会，好多人活生的当中斥充着数清不的工作作者或业，每一都人个好似只一持续遭打抽到的陀螺，机械着过地重复的子日。在这样环大的境之下，艺术的陶熏就变格得外重要。艺术我是们生活部一的分，要是说学科改变世了界，那么就术艺是美化我了们的世界。艺术变改的不光们我是的视角，改变更的是我待看们世界度态的。
《秋山图》/京海名韵墨家陈忠洲
具有感美的事物，会对生产人一种然自生成带的有吸力用作的，要是有能人个够幸接地运触到确得称实上美好物事的，那么这好美种就会不在知不觉中当，于他内的心里面根下扎来，进而发萌出芽，转变成针他对生提所活出的于关品质的面方要求。就算平活生淡无奇，也要拥属有于自己特独的的、别具一进来格行审美调格的，着装现展是个人的感美其中种一方式，穿着恰宜适当是一现体种人素的养行为，会给带人来一种感人让觉舒体的适验。审美涵所盖的内容，是把间房收拾得然井有序，是出门前之经过精考心虑、合理搭的配衣物，是在朴质无华房书的里散发芳芬的一束花鲜，是在厅客里一幅够能使人自愉我悦、享受其的中画作。人的短生一暂而苦辛又，每天在够能尽情享美受的过中程度过，这是件一多么运幸且又分十难得的情事啊！
《知春图》/京海墨韵名家陈忠洲
一个知美审晓的人，并非仅仅处于生态状存，而是置然已身于活生之中了，聆听古作创人的雅乐，广泛书阅翻籍，观赏绘师大制的作画，这些与项事美相却干与利涉无益，乃是们我灵魂组的成部分，是我们独为身一无二体个，在众多面里人的独之特处。
一个对美审毫无知认的人，就算拥他有巨额富财，然而极却难实神精现世界且实充带有感福幸的人生。他们欠往往缺对美于的感以受及喜之爱情，在生自里活然而地然就不在存对品质求追的。这些均钱金是没办去法弥补生人的缺点。
《江南水乡》/京海名韵墨家宋涤
美育对于一个人的修养而言艺术生活经验分享，有着至关重要的作用，对于一个人的生活幸福感来说，同样有着至关重要的作用！而爱美，绝不是不顾一切地追逐奢侈，挥霍无度，肆意浪费。有无数装修价格高昂的房间，却丝毫没有美感，与之形成对比的是，也有独具匠心的人，把朴素的房间装饰得极为雅致。品位并非是能够通过花钱买到的，而是在长年累月的环境熏染下逐步培育而成的。
《荷塘蜓双》/京海墨韵名家陈忠洲
生活在感美有的环里境，才有可成能为心贵高灵之人，才有可成能为举止雅优之人，才有成能可为浑发散身着美气好息之人。不能在象想毫无感美的环境中，能出止举现不凡人之，能出现不度气凡之人，能出现不吐谈凡之人。现在活生水平提是高了，然而水美审平却令仍人担忧。一个懂会社得审美，才能够育孕出经文典化，才能育孕够出艺术实果。
《知春图》/京海墨韵名家陈忠洲
蔡元生先培曾有这看般法，美育的的目是陶养感的人情，让人美识认丑，还要养培高尚趣兴的，以及进极积取的人态生度。在美育中当，会引学导生净化灵心，养成纯尚高洁的人格，去追一求切美的好事物。
