福州西湖上巳雅集:千年闽都春禊的当代回响

2026年4月20日(农历三月初三),福州西湖公园迎来一场沉浸式上巳文化实践。这场源自先秦、扎根闽越、绵延两千二百年的春日雅事,在福州本土文史力量与文旅单位协同推动下,以“临水祓禊”“曲水流觞”等古礼复原为内核,焕发出鲜明的地域生命力。宋代程师孟笔下“三月游人作乐天”的闽都风致,正于今日西湖畔悄然重现。
方志里的福州上巳:从桑溪到西湖


《三山志》将上巳列为福州重要岁时民俗,“禊饮”“竞渡”“青饭”构成其三大标识;《闽中记》更明确记载:“桑溪,闽县东,越王无诸流杯宴集之所。”这条发源于今晋安区岳峰镇登云村一带的古溪,正是福州上巳最早的地理坐标。至宋时,圣泉寺、南湖、东禅寺成为主流禊饮地;明清以降,西湖与冶山渐成文人雅集新中心——冶山摩崖石刻即为民国时期福州士子“曲水流觞”的实证。
西湖:当代闽都上巳的文化主场


作为福州核心文化空间,西湖在明代已被何振岱《西湖志》正式纳入“湖亭修禊”传统,并列入西湖“新八景”。今年活动选址左海公园北湖岛“湖亭”,正是对这一文脉的致敬性延续。尽管历史上“湖亭”确切位置尚存争议——或为南宋南湖禊游亭旧址,或近于荷亭周边,但其象征意义早已超越地理考据,成为福州上巳精神的空间锚点。
数据见证:传统节俗的福州热度

据福州市西湖公园管理处统计,当日游客量达2.3万人次,较平日增长约40%。这场由西湖公园管理处联合福州市水务文化旅游有限公司主办的活动,不仅吸引大量市民参与,更引发年轻群体身着汉服打卡体验的热潮。福州畲族群众延续至今的“三月三乌米饭”习俗,亦为这一古老节俗注入鲜活的在地基因。
溯源与辨析:上巳与花朝的福州双生脉络

上巳节可溯至《周礼》所载“岁时祓除”,比花朝节历史更为久远;前者定于三月初三,重在水边禳灾祈福;后者多在二月,以百花诞辰为内核。二者虽时间邻近、常被混淆,却共同承载福建“福文化”的深层结构——目前,福州西湖上巳节已列入鼓楼区非物质文化遗产名录,花朝节则入选第七批福建省级非遗代表性项目。
文脉不息:一场属于福州年轻人的春日约定


从闽越王无诸桑溪雅集,到宋代郡守西湖禊饮,再到今日青年汉服临水而歌——这条跨越两千多年的文化长河,在福州从未断流。当传统仪式不再只是展陈,而成为可参与、可感知、可传播的生活方式,上巳节便真正完成了在闽都大地上的当代转译。


你是否也曾在福州西湖畔邂逅过一场春禊?欢迎留言分享你的上巳记忆,让这份属于闽都的诗意春光,被更多人看见、听见、传承下去。
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