专家:唐诗对“汉文化圈”的形成有何影响

中新社上海11月19日电 题：唐诗对“汉文化圈”的形成有何影响？

——专访上海师范大学唐诗学研究中心主任查清华

中新社记者 许婧

唐诗是中华优秀传统文化的代表，也是世界艺术的瑰宝。在东亚，唐诗广泛传播。东亚各国对唐诗的阅读、欣赏、品评、模仿，催生大量相关文献。

唐诗及相关文献在东亚各国的传播与整理情况如何？唐诗如何推动东亚文化交流？中新社“东西问”近日就此专访上海师范大学唐诗学研究中心主任查清华教授。

现将访谈实录摘录如下：

中新社记者：唐诗学研究近年取得了哪些重要进展？

查清华：唐诗研究向来是古典文学领域里的热门。将唐诗研究定位为“唐诗学”，同古典文学研究领域里的“诗经学”“楚辞学”一样，将其视为一项专门学问，始于二十世纪八十年代中叶古典文学家陈伯海，他提出“唐诗学是关于唐诗创作、传播和接受的学问”。陈伯海的依据是，唐以后的历代文人学者从未将“唐诗”简单看作唐朝人写的诗。在他们看来，“唐诗”代表着一种民族传统，是诗歌艺术的典范，当永为后世学习效法。

2016年，陈伯海主编的“唐诗学书系”8种17册由上海古籍出版社一次性推出，从目录学、史料学和理论研究三方面奠基唐诗学的基础工程。

经几代学人数十年努力，唐诗学研究在国内外积累了丰厚成果，产生一定学术影响；而以立足东亚为特色，重新审视唐诗在东亚各国的深入影响，仍具较大拓展空间与发展潜力。2023年9月，东亚唐诗学研究会在上海成立，将广泛团结国内外相关研究人员，一起推进唐诗学与东亚文明研究。

2023年9月，2023北京文化论坛文艺晚会上的情景演绎《雅集》，讲述了李白、杜甫、高适、王维、孟浩然，因为一幅1300多年后的画相聚在一起的故事。易海菲 摄

中新社记者：唐诗在东亚经历了怎样的传播历程？

查清华：唐以后千余年来，编选、赏读、评论和仿作唐诗的经验及其成果浩如烟海，仅中国的相关书籍，陈伯海、朱易安的《唐诗书目总录》就载录四千多种，其载录的版本信息，一定程度上显示了唐诗的传播历程。

在日本，藤原佐世在九世纪敕编的《日本国见在书目录》，即已收录唐太宗、王勃、王维、李白、白居易等十几位唐人的诗集。日本大典禅师《全唐诗逸序》曾描述唐诗东传盛况，当时的遣唐使、留学生与诗人墨客靠心记、笔录等方式，纷纷将唐诗传入日本。八世纪末九世纪初，杜诗也已东传日本。此后历代唐诗选本相继传入，如宋代《唐三体诗》、元代《瀛奎律髓》、明代《唐诗选》、清代《唐宋诗醇》等，都对日本文坛产生巨大影响。