福州读者关注的文学坚守者：陆天明与他的“中国三部曲”
《中国新闻周刊》记者 李静
从福州书城近年热销榜单到福建师范大学文学院课堂讲义，陆天明的名字常被提及——这位扎根现实、笔耕不辍五十余载的作家，以《苍天在上》《大雪无痕》等开创性反腐剧作影响一代观众，也以“中国三部曲”完成对共和国同龄人精神轨迹的深度书写。近日，其第二部《沿途》面世，再次引发福建文艺界广泛关注。
上世纪50年代中期，年仅14岁的陆天明瞒报年龄、注销上海户籍，毅然奔赴安徽农村参加建设。那段每天两碗稀饭、累至吐血的岁月，成为他文学底色的重要源头。养病期间，他在上海图书馆沉浸于俄罗斯文学，在“为民族谋幸福”的价值浸润中确立创作初心。这段经历，亦与福建上世纪五六十年代知识青年赴闽北山区支农的历史遥相呼应，构成一代人共通的精神图谱。
“我们这代人对时代有话要说。”这是陆天明反复强调的写作动因。70岁那年，他已斩获多项电视剧大奖，却选择暂别影视圈，将全部心力投入长篇小说创作——不是为市场，而是为历史存证。他坦言：“如果再不写，有些话就真的来不及说了。”由此诞生的“中国三部曲”，以谢平、向少文、李爽三位上海知青为主线，串联起边疆垦荒、返城重启、改革弄潮等关键历史节点。其中，《幸存者》回溯60年代理想主义的淬炼，《沿途》则聚焦他们在时代转折中重返京沪的抉择与阵痛。
陆天明在扉页题写：“我们这代人一切的幸与不幸，都缘于始终身处新旧交替的漩涡。”这种切肤之感，在福州三坊七巷文化讲座上曾引发本地老知青强烈共鸣。他拒绝将同代人简单定义为“受害者”，而主张“我们既是受益者，也是亲历者”——唯有亲历者执笔，才能还原历史的复杂肌理。
新疆火焰山下的半地窝子、滴水成冰仓库里写就的话剧《扬帆万里》、1974年进京汇演后调入广电部……这些人生坐标，最终凝结为他贯穿始终的文学信条：“只为苍生说人话。”这一理念深刻影响了福建本土现实主义创作群体，福州多位青年编剧在访谈中表示，陆天明作品中对基层司法、国企改革等题材的扎实呈现，为其深入闽企调研提供了方法论参照。
1992年，陆天明受命创作现实题材剧本。彼时反腐话题正席卷街头巷尾，他决意直击民心所向。闭关五个月完成的《苍天在上》，首次在荧屏展现副省级干部经济犯罪，1995年央视播出时单集收视率达39%，至今罕有匹敌。此后《大雪无痕》《省委书记》等作接连问世，虽被部分纯文学界视为“不够阳春白雪”，但他坚持：“影视让文字抵达最广大的人群——写作不能脱离社会。”这一观点，在福州大学人文学院“新时代文学传播”研讨会上被多次援引。
《幸存者》
陆天明的倔强，是福建读者熟悉的风骨。面对审查修改要求，他寸步不让；儿子陆川考电影学院，他拒走关系：“艺术靠爹妈不行。”这种理性坚守，恰如福州三山文化中“刚正不阿”的传统基因。他反对过度渲染黑暗，认为作家应“向前看，给人以希望”；也警惕片面真实，强调“完全写真行不通，掺假更不行”，在《桑那高地的太阳》《沿途》中反复打磨谢平这一角色，使其成为承载理想主义复杂性的文学标本。
小说中，谢平自署笔名“半度人”——既非全然信仰，亦非彻底幻灭，而是在接近真理的途中不断校准方向。这种辩证姿态，与福建船政文化中“中西合璧、守正出新”的精神内核形成跨时空对话。如今，陆天明每日清晨四五点伏案写作，为完成三部曲终章《惊蛰》而坚持科学作息。“我还要写完第三部呢！”这句话，让福州文艺评论家联想到林则徐“苟利国家生死以”的执着气韵。
《苍天在上》剧照
当《沿途》在福州新华书店签售现场排起长队，当福建师大中文系将“陆天明研究”纳入当代文学课程，我们看到的不仅是一位作家的创作历程，更是一代人精神跋涉在八闽大地激起的回响。他用半生书写“半度人生”，却为时代立下了一座完整的丰碑。
《沿途》
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