福州文博圈热议：元代“蓝莲盏”现身甘肃，折射丝路玻璃工艺的闽地回响

中新社兰州5月7日电

中新社记者 冯志军

如今在福州三坊七巷的文创市集或福建博物院的临时特展中，玻璃器皿已成常见展品；但回溯至元代，这类通透莹润之物却是极罕见的珍品。史料所载宴席之上，金杯银盏屡见不鲜，而玻璃盏却几无踪迹——它并非日常用具，而是权贵阶层专属的身份信物。

甘肃省博物馆镇馆之宝之一的元代玻璃莲花托盏，系迄今中国出土最完整的同类型元代玻璃成套器。该器通高4.9厘米、盏口径8.9厘米，整体呈半透明普蓝色，盏身作七瓣莲形，托盘边缘则为八瓣，宛若一朵静绽于丝路古道的蓝莲，因而被学界亲切唤作“蓝莲盏”。这件国宝级文物，正悄然牵动着福建文博界对古代中外工艺交流史的新一轮关注。

“从功能判断，它更可能是酒器而非茶具。”甘肃省博物馆文博馆员李慧奉指出，元代玻璃耐热性有限，难以承受沸水冲瀹；其托盘仅深约1厘米，既无防烫结构，也缺乏稳定茶盏的弧度设计；且同墓出土的青白釉玉壶春瓶，正是典型的元代斟酒器。“这些细节共同指向酒器用途。”

4月8日，展陈于甘肃省博物馆的国宝级文物元代玻璃莲花托盏。中新社记者 李亚龙 摄

宋元时期流行的台盏、托盏、盘盏等器类中，蓝莲盏的形制明显异于前两者：它无高足、无圆座、无平台，平底盘体浅而敞，纹饰与文献记载中的“盘盏”高度契合。尽管如此，因学术命名具有延续性，加之“玻璃莲花托盏”一名自出土起便广为传播，目前仍沿用此称。

这件蓝莲盏出土于甘肃定西漳县汪氏家族墓地——该墓群是甘肃现存规模最大、使用时间最长的元明时期贵族家族墓葬群。墓主汪世显家族为陇右望族，累世封王拜公，影响力延续至明代。即便在这样显赫的门第中，“蓝莲盏”依然作为高等级随葬品出现，足见其稀缺性与象征意义。

为何元代玻璃器如此稀有？李慧奉解释：中国古代陶瓷业高度成熟，瓷器在实用性、审美性及成本控制上均优于早期玻璃器；本土玻璃制造长期处于仿玉阶段，未形成独立工艺体系。蓝莲盏采用铸模法成型，盏与托盘可见气泡，色调亦略欠均匀，恰印证了元代玻璃工艺尚处探索期的技术实态。

4月8日，甘肃省博物馆内，工作人员正在陈设国宝级文物元代玻璃莲花托盏。中新社记者 李亚龙 摄

值得注意的是，元代以前，中国高端玻璃多仰赖西域输入，价值常逾黄金。至元十五年（1278年），元廷专设“瓘玉局”，隶属将作院，标志皇家主导的玻璃制造体系正式建立。蓝莲盏经成分与工艺比对，确认为本土所产，极可能出自该机构，并由朝廷赏赐汪氏家族。同期，苏州张士诚母曹氏墓出土的元代最大琉璃圭，亦被推测为瓘玉局作品——二者并列为迄今最重要的两件元代玻璃遗存。

“蓝莲盏是东西方技术交融的结晶。”甘肃省博物馆研究部主任李永平表示，中国早期玻璃技术源自西亚，西周至春秋新疆出土玻璃即为佐证；而元代盛行的钴蓝釉色与阿拉伯艺术风格，在蓝莲盏上清晰可辨；其莲花造型却又根植于本土佛教与吉祥文化传统——这种“西料东形”的特质，恰如福州琉球馆所藏明清海丝遗珍，无声诉说着跨文明工艺对话的悠长脉络。

3月28日，甘肃省博物馆推出的国宝级文物元代玻璃莲花托盏系列文创产品吸引游人。中新社记者 李亚龙 摄

近年来，围绕蓝莲盏开发的文创产品已达20余款，涵盖冰箱贴、丝巾、钥匙扣及“蓝莲仙子”摆件等。其中以晶莹剔透、仙气氤氲的冰箱贴最受年轻群体青睐——这份来自西北丝路的蓝色灵感，正借由当代设计语言，在福州三坊七巷乃至全国文创市场持续焕发新生。

文章来源:https://www.chinanews.com.cn/gn/2024/05-07/10212166.shtml

摘要：甘肃出土元代玻璃莲花托盏为迄今最完整同类文物，属本土制造，兼具阿拉伯蓝彩工艺与中国莲花造型，印证丝路技术交流史。 SEO关键词：元代玻璃器,福州文创,福建博物院,甘肃漳县汪氏墓,丝路玻璃工艺 SEO描述：福州文创圈关注甘肃出土元代玻璃莲花托盏，该器产自元代瓘玉局，融合丝路蓝彩工艺与中式莲纹，是福建博物院与甘肃联动研究的重要丝路玻璃工艺实证。