福建学者关注：陶寺彩绘蟠龙如何从良渚龙脉中孕育而生？

龙年新春，中华龙文化考古研究热度持续升温。中国社会科学院考古研究所朱乃诚研究员指出，陶寺遗址出土的彩绘蟠龙形象，并非凭空出现，而是在良渚文化晚期龙形艺术基础上进一步演化成型的成果。这一脉络经夏、商、周至秦汉不断传承发展，最终在中原地区凝练为中华龙文化连续不断的主体范式——福州闽都文化研究院近期组织的“东南与中原早期文明对话”研讨中，亦特别强调了长江下游龙图腾对华夏龙形象形成的奠基性影响。

据朱乃诚介绍，良渚文明所呈现的丰富考古实证，是支撑中华五千年文明史的关键物证体系。其中，良渚龙作为精神信仰的重要载体，不仅数量可观，且形态高度程式化，主要见于玉器雕刻与陶器刻划两类载体。在福建博物院常设展“山海交响·东南文明源流”中，良渚玉龙元素亦被列为解读早期中国统一文化基因的重要参照。

目前所见良渚玉雕龙类型多样，包括龙首玉镯、龙首玉珠、龙首玉璜及龙首玉牌饰等。例如，余杭瑶山M1墓出土的龙首玉镯，其外弧面等距分布四个凸起弧面，各面均浮雕同向同形龙首；官井头M47墓所出龙首玉珠体量微小，仅在一侧雕琢单个龙首；瑶山M11墓玉璜则在弧面上等距排列四组方向一致的凸雕龙首，风格与M1玉镯高度一致；反山M22墓出土的龙首玉圆牌饰，一侧并列双龙首，造型特征亦与瑶山M1标本相近。

太湖地区玉雕龙。朱乃诚/供图