福州三坊七巷怎么玩？尝芋泥鱼丸，看非遗古厝
三坊七巷已经有三十年时间没有移动过任何一块砖头, 在永泰的152座古老的庄寨里面, 还存放着清代的阄书原件。福州方面在进行保护工作的时候, 并没有采取让这些古迹完全停止变化的做法, 而是主张让它们继续得到使用。
三坊七巷的修法是镶牙式
到了20世纪90年代, 福州这座城市就已经成为了现代化城市, 但是三坊七巷这个地方并没有被拆除, 保护团队在使用镶牙式、渐进式、微循环、小规模、不间断的方式进行修缮的时候, 原则就只有其中的一条, 那就是不能去改变文物原来的状态, 而且还要尽可能的去还原古建筑原来的样子。
乔拉克这30年一直带着朋友到处逛, 可是第一站选的地方, 还是这里。他说历史是一座城市最好的名片, 这个城市不管过了多少年, 就算时光在流逝, 它的魅力也还是跟以前一样老, 没少过什么。
这条老街陆陆续续地引人进来做那些不是新的传统的展览, 也布置好了陈列的东西, 让这条街上, 有人在这里住下来, 有人在这里闲逛着走, 而且那种热热闹闹的生活气息也还在, 没有断。
韩国学者替福州翻译历史
关于柳浩寅这个人, 他是韩国的青年历史学者, 同时也是福州市公共领域特邀的外文翻译以及评审委员。在处理三坊七巷、上下杭以及乌山的介绍文本的翻译工作时, 他把这些内容翻译成了韩语, 并且针对每一个词都是经过了一遍又一背的反复琢磨与推敲, 此外, 他还特意找来了韩国本土的朋友对译文进行了试读。
他坚持说, 不能只是把福州的历史用眼睛看到韩文就行了, 一定要真正去了解福州的历史, 他觉得坊巷的名称绝对不能只按照字面的意思去翻译出去, 因为好多名称里面包含着中国传统文化的深意在里面, 所以需要在那方面的准确度和容易让人听懂的通俗性这个两个点上找到一个合适的平衡点。
永泰庄寨藏着152座活证据
永泰庄寨的发展轨迹可以追溯到唐朝, 在明清时期达到了兴盛的状态。在过去漫长的历史长河中, 这里曾经存在过超过2000座的庄寨。目前依然保存状况良好的庄寨共计152座。
其中, 被列为全国重点文物保护单位的有5处, 列为省级文物保护单位的则有18处, 在2016年的时候, 有一些研究福建省的学者前往永泰的农村地区进行调研考察工作, 他们在这个过程中发现了深藏于多年的永泰文书。
2017年, 厦门大学郑振满团队进场进行发掘工作。与此同时, 哈佛大学的宋怡明也受邀加入了这个项目。时间来到了2026年1月4日。这一天, 他在大洋镇昇平庄接过了一把刻着自己名字的钥匙, 并得到了“庄寨大门永远为你敞开”这样的表示。
哈佛课堂里读福州阄书
宋怡明表示, 通过永泰文书, 我们能够以自下而上的方式, 重新去了解那段历史。在距离此地一万多公里的哈佛大学课堂里, 他带领学生阅读一份诞生于18世纪的林姓阄书。大家从中可以看到, 一位老人当时是如何把房产分配给自己的几个子女的。
他放出话来, 说在下半辈子里头还要去研究永泰文书, 会继续和福州方面保持经常性的走动。从有关的部门一直到永泰的村民们, 大家都为了同一批文书而弯下腰身去查看, 也都因为同一段历史而内心感到触动。这样的情况在省内是属于首次进行跨国协作的。
非遗工坊里老手艺翻身
大漆和脱胎漆器还有南音这些东西, 已经被陆续引入到了三坊七巷以及上下杭那里去, 成了展示非物质文化遗产的一种业态形式, 然后那位外国学者名叫令和的人, 他就在那个被认定为非物质文化遗产代表性传承人的人物手下边去学习技艺, 接着他又把那些古老的技法转变成了符合当代社会审美的艺术表达形式, 以此来向更多的人去讲述和传播这些内容。
值得大家注意的是, 那些个传统的手艺并没有被锁在玻璃柜子当中拿来专门供着。这里不仅有专门的工坊可供人参观, 也有让人亲身去体验的环节, 而且还有大量的短视频记录在这些地方存在着。
外国来的朋友使用摄影器材把福州这些非物质文化遗产的内容给传播到了外面去, 这样一来, 传播的路径就已经发生了完全性质的改变。
上下杭中西合璧的活样本
那些从南边来, 也从北边来的商帮们, 都把那个叫上下杭的老房子当作落脚的地方。你会发现, 在门楣还有那些弯弯的窗户之间, 存在着一种中国风格与西方风格融合在一起的样子。
这个地方它并不是一个博物馆。这里还有人居住在里面。这里也有做生意的商户存在。这里有一条供游客参观游览的路线。老百姓的日常生活依旧像过去那样正常地过着。
外国友人们不再是从旁匆匆走过后不留痕迹的那些过客了, 而是转变成为了直接参与到文化活动里的人, 还成了去传递和保存历史的那些人。城市把它的怀抱大大方方地向外界敞开了, 本土文化处在开放的、相互交流的那个环境里面去生长, 从而呈现出了一些带有新变化的那种面貌出来。
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