处世智慧大揭秘！读懂这几本书，少走人生弯路
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人活这一辈子，最难的向来都不是去谋求生活，而是在社会中为人处事。年轻的时候，精神振奋，气概豪迈，性格特点鲜明，一心只想要比拼竞争、彰显过人之处；等到人步入中年，经历了人情的冷淡跟热情，世道事件的起伏变化，才渐渐地明白过来，人生一直拼搏到最后的时候，比拼的并非是能力以及机遇，而是通达透彻的格局，沉着稳重的心性以及高超明智的在社会上与人交往的方法。
我们穷尽一生去摸索的人情世故，探寻的进退分寸，钻研的识人之道，修炼的修身之法，实际上是古人历经大半辈子摸爬滚打后沉淀下来的处世智慧，这些智慧早已全部写进了几本传世经典之中。读懂这几本经典之书，就等于读懂了人性，看透了人心，领悟了半生的处世法则，往后做人会有分寸，处事会有底线，内心会有格局，人生能少走无数的弯路。
首部的那一本，要数乃是**《论语》**，它是身为中国人在为人处世上的用以立身的根本所在，同时也是用于修身修心的处于底层层面的教科书。
不少人感觉《论语》艰涩难明，实际上每一句都是平常为人处世的超高智慧。它不讲述权谋诈术，不传授投机取巧的方法，只是教导我们怎样安身立命、怎样待人接物。“己所不欲，勿施于人”，仅仅八个字，说尽人际交往的最大分寸。自己不愿意承受的事情，不要强加到别人身上，懂得换位思考，才能够留住人脉、获取尊重。
教会我们与人相处的“君子和而不同，小人同而不和”，让我们明白不必强求三观一致，不必刻意迎合讨好，既可以保留自己的观点，又能包容别人的不同，不抱团附和，不随波逐流，这是成年人的最好社交状态。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，人生最大智慧是懂得向内反思，看人长处补自己短处，看人短处警醒自己言行。
步入中年之后再度去读《论语》，终于得以明白，做人需坚守自身本分，做事要有一定底线，说话要预留出相应余地，待人要有真切温度，保持低调且谦和，沉稳又内敛，这样便是一生之中最为良好的处世姿态。《论语》所修炼的是每个人的人品，所确立的是人生的根基，领会读懂它，就明白了做人的根本所在。
另一本是《道德经》，它当中藏着历经世事起起伏伏后的那种透彻明白，能教导人要顺着自然的态势，把所得所失看得淡一些。
假设讲来《论语》教导我们投身世间去做人，那么《道德经》就教导我们超脱尘世去修炼内心。人之所以烦恼接连不断，全都是执着的念头太过深重、欲望过于强盛，争抢名利、计较输赢、纠缠得失、忧虑未来，将自身困在世俗的繁杂纷扰之中而没办法挣脱。而老子的智慧，可贵之处在于一个“不争”以及“守静”。
真正厉害之人，不会在他人面前展现出逞强的姿态，不会与那些世俗之人去争论是非对错，不会和小人计较口舌之争，不会跟世事争夺胜负输赢，他们明白要像水那样，依据不同情况灵活应变，能够包容也能够忍耐，虽温柔却具备力量。人生里所有的痛苦，都是因为不知满足而产生的。欲望没有尽头，奢求没完没了，只会致使身心极度疲惫；懂得知足，学会留存空白，看轻财富地位，看淡人情的聚合离散，才能够活得安稳又自在，这就如同“知足不辱，知止不殆”所表达的道理一样。
《道德经》从来都不是消极地去躲避世间之事，而是在透彻地看穿世事变化没有一定规律之后所获得的清醒。它明白无误地告诉我们，兴盛到了极点必然会走向衰落，事物发展到极端就会向相反的方向转化，处在极高位置会承受不住那种寒冷，做任何事情都需要特意保留三分的余地；处于低谷的时候不需要过度地消沉，处于高峰的时候不需要过度地张狂，在顺利的境遇中要保持低调，在不顺利的境遇中要沉稳，用普通平常的心境去看待世间的事情，用淡然的心境去度过一生。读懂这本著作，就能够放下自我消耗，戒掉焦虑情绪，在充满风雨变化的世事当中守护住一颗淡定从容的内心。
《菜根谭》是第三本，它是世俗生活里的处世箴言体现，是烟火人间中的修身指南呈现。
依照古人所说的，“咬得菜根，百事可做”，《菜根谭》，乃是一部揉合了儒释道三家智慧的处世奇书，它其中并没有高深的大道理，全都是柴米油盐里所蕴含的人情世故，以及修身方面的感悟。它将人性的冷暖，世事的虚实都写尽，把待人之上的智慧，交友之时的智慧，职场之中的智慧，修身过程的智慧，齐家方面的智慧，都表述得淋漓尽致。
不惊宠辱，悠闲地看着庭院前面花朵开放又凋落；无意去留，随意地跟随着天高云外云朵卷曲又舒展，这是多少人用尽一生去追求的心境。人生的起伏都是平常状态，被人追捧的时候不需要得意，遭遇被冷落的时候不需要消沉，看轻荣耀耻辱，看轻相聚离散，内心不被外面事物所役使，也就是最高级的生活方式。
关乎交友的道理，在书中有这样的话语表述：“君子之间的交往像水一样平淡生活智慧宝典精华版，可是小人之间的交往却甜得如同甜酒。”真正意义上的人脉关系从来都不会是那种靠着酒肉去应酬以及刻意去攀附得来的，而是基于三观相契合，人品相互投合，以平淡的方式相处，能够长久地相伴在一起。面对小人的时候，不需要去争执纠缠；对于那些不好的事情，没必要老是耿耿于怀。要学会具备宽容，懂得适时放下，不去纠缠那些是是非非，不让自身被消耗，如此这般便是最为高明的处世之道。
读《菜根谭》，所读的是一种心境，所学的是一份分寸。于繁华里边守好本心，于浮躁之中守住宁静，于人情之间懂得进退，于得失之际懂得释怀，这般书籍适合反复去品读，从而滋养心性。
第四本，《鬼谷子》，洞悉人性谋略，通晓人情进退的智慧宝典。
要是前面三本教导我们修养自身、倡导善良，以温和柔顺的方式与人相处，那么《鬼谷子》这本书就是教会我们如何识别他人、分辨好坏，进而保护自身安全、避免受到伤害。江湖的环境充满凶险，人的内心难以揣测，要是一直保持善良，很容易被他人欺负，要是太过单纯，就容易受到伤害。鬼谷子所蕴含的智慧，重点在于看清人的本性、审时度势，并且明白灵活应变、懂得随机变通。
它教会我们去观察别人的言语神情，通过言行举止来洞察一个人的内心真实想法；教会我们把握说话的尺度，明确何时该保持沉默，何时能够直接表达，何时需要委婉表述；教会我们遇到事情时要懂得去衡量利弊，明白审时度势，不要冲动行事，不要凭意气去做事它不教授人们去做坏事，却教会我们看穿人心的虚假，躲开世事的陷阱，坚守住自己的利益及底线。
在成年人所处的世界当中，善良是需要具备锋芒的，包容呢是要有底线的。对《鬼谷子》有所读懂之后，虽然不能够懂得算计，然而是能够防止他人算计自己的。不会主动去伤害他人，可是能够让自身保全周全。对待他人要心怀真诚，处理事情要做到圆滑，应当刚柔相互融合，方圆要把握好尺度。
随着人到那个特定的年纪，便会渐渐明晰，人生里所有那些困惑情形、迷茫状态以及烦恼情绪全都能够于古书当中找寻到相应答案。这几本书籍，完整涵盖了古人在修身方面、识人领域、交友范畴、职场层面以及渡己角度的所有处世智慧。无需于现实当中碰得头破血流之后才去领悟，而是静下心来缓缓品读这些书卷，从而修成格局、滋养心性、懂得人情世故、知晓进退之道。
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