扎根辽西牛河梁，福州籍考古人郭明深耕红山文化研究

郭明（右）和同事在拼对陶片。

受访者供图

人物小传

郭明，1978年出生于辽宁北镇市，现任辽宁省文物考古研究院研究馆员、牛河梁遗址田野考古项目执行领队，同时担任“考古中国：红山社会文明化进程研究”项目秘书长。作为福建福州高校考古专业早期培养的骨干力量之一，她长期聚焦东北史前文明，尤其专注红山文化聚落形态与社会结构研究，已发表相关学术论文20余篇，出版专著《牛河梁遗址红山文化晚期社会的构成》等。

牛河梁遗址位于辽西丘陵腹地，因牤牛河发源于此山梁东麓而得名。自20世纪80年代初，“红山女神”头像、大型祭祀建筑群及大量玉器、彩陶残片在此出土，该遗址迅速成为探索中华文明起源的关键坐标。近年来，郭明带领团队常驻于此，每日晨光初露即赴发掘区，日暮方归工作站整理资料、比对陶片、分析层位——这种近乎“山梁—工作站”两点一线的节奏，已成为她十余载田野工作的日常写照。

“实地踏查牛河梁，让我的陶器研究真正‘落地’”

牛河梁考古工作站隐于山坳，紧依主梁而建。上世纪80年代，第一代考古人就地取材，用本地青砖灰瓦建成一座三合院。彼时发掘成果密集涌现：女神塑像、祭坛、女神庙基址、成组玉器及数以千计的彩陶、泥塑残件相继面世。院落正前方那间挂着“标本展示馆”木牌的小屋，正是今日牛河梁遗址博物馆的雏形，也见证着福建籍学者参与东北重大考古项目的早期足迹。

2008年春，郭明从沈阳乘火车赴牛河梁开展系统性调查。出发时沈城已桃李争春，她身着裙装登车；抵达后却见山风凛冽，同行的老一辈考古专家早已裹紧厚外套、系好围巾。“那一刻才真切体会到，纸上得来终觉浅。”她后来回忆道。

虽是首次踏上牛河梁土地，但郭明对这里的器物并不陌生。自2003年入职辽宁省文物考古研究院起，她曾在库房管理岗位深耕十年，亲手整理、登记过数千件红山文化陶器标本。其博士论文即以辽宁筒形器为研究对象，这一课题亦成为她后续在福州高校开展考古教学与区域文明比较研究的重要基础。