福州文博热升温：打卡闽都博物馆里的“何以中国”文明密码

在福建，博物馆正成为年轻人周末“必刷”新地标。从三坊七巷旁的福建博物院，到福州数字中国会展中心常设的文物数字展，一场静默而热烈的“文化寻根”正在榕城悄然兴起。

这些穿越千年的“神奇动物”，不只是器物上的纹饰图腾，更是中华文明绵延不绝的具象表达——它们凝结着先民对天地的敬畏、对生命的哲思，也映照出“何以中国”的深层基因。

5月18日是第48个国际博物馆日。今年，福州多家文博机构联动推出“文物里的中国精神”主题导览，邀市民走近那些沉默却有力的国宝级动物意象，解码中华文明的起源逻辑与精神脉络。

红山文化·玉龙　资料图

它们，亲历“最早的中国”诞生现场

中华文明并非单线演进，而是如满天星斗般多元萌发：百万年人类史、万年文化史、五千年文明史层层叠压，又彼此呼应。在人与自然共生的古老智慧中，飞禽走兽、神异生灵被赋予深刻象征，刻入礼制、信仰与艺术的肌理。

距今5100年的红山玉龙，素有“中华第一龙”之称。2023年底至2024年初，这件故宫珍藏曾亮相南京博物院特展《玉润中华》，引发观展热潮。其C形蜷曲之姿灵动非凡：梭形凸目、阴线勾勒眼廓、前伸长喙与飘逸鬣毛，仿佛蓄势腾跃。浙江大学艺术与考古学院教授、中国考古学会大运河专委会主任林留根指出，它既是红山先民的核心崇拜对象，也是华夏龙图腾最古老的实物源头之一。

良渚文化·玉琮王

这件出土于浙江余杭的玉琮王，重达6.5公斤，是迄今所见最大、最精、工艺最繁复的良渚玉琮。内圆外方的造型，暗合“天圆地方”的宇宙观；通体浮雕的神人兽面纹，双目圆睁、羽冠高耸，生动定格了巫师驭神兽沟通天地的神圣瞬间。林留根强调，这一神徽图像，为实证中华五千年文明史提供了不可替代的考古学支撑。

夏·镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰

来自二里头遗址的这件铜牌饰，现藏于二里头夏都遗址博物馆，堪称夏文化“顶流”。青铜铸成微拱弧形胎体，表面密嵌数百片蓝绿色绿松石，拼出威严兽面——那对幽光闪烁的“眼睛”，静静注视着中国历史上第一个广域王权国家的曙光。而它的出土地，正是文献所载夏王朝的核心都邑所在。

它们，铺展先秦时代的恢弘气度

当历史步入先秦，礼乐初兴、青铜铸魂。这一时期诞生的动物形器，既有磅礴的仪式感，也饱含鲜活的人文气息，成为理解早期国家制度与精神世界的关键切口。

商代妇好鸮尊，现藏河南博物院，是目前所知最早的一件鸟形青铜尊。其原型为猫头鹰（古称“鸮”），在商代象征勇毅与通灵之力。器主妇好，乃武丁之妻、中国历史上有据可查的首位女性军事统帅。院长马萧林介绍，这件尊不仅印证了妇好“国之干城”的身份，更标志着中国青铜铸造技艺迈入成熟高峰。

古蜀·青铜鸟形器

三星堆出土的青铜鸟形器，距今约3100年，以夸张的喙部、舒展的双翼和抽象的冠饰，展现古蜀人卓尔不群的宇宙想象。2023年9月在三星堆博物馆首次高清展出后，迅速登上福州高校文博社团热议榜，“像凤凰？还是天鸡？”成为榕城青年讨论古蜀文明的热门话题。

战国·错金杜虎符

藏于陕西历史博物馆的这件虎符，通体错金铭文共40字，明确记载“右在君，左在杜”“用兵五十人以上，必会君符”的调兵法则。虎身昂首迈步、尾卷蓄势，威仪凛然。它不仅是战国军事制度的缩影，更催生了汉语中“符合”一词——这一源自福建方言区亦广泛使用的日常词汇，其本义正系于此。

秦·铜车马　秦始皇帝陵博物院供图

秦始皇陵出土的两乘铜车马，按真实御用车队1:2比例铸造，结构精密、装饰华美，完整复原了秦代“五时副车”的形制与仪轨。专家指出，它们不仅是技术奇迹，更是秦帝国高度组织化、制度化权力的物质化身，让福州观众在数字展厅中即可遥想两千多年前銮驾巡行的巍峨气象。

它们，辉映汉唐海纳百川的文明胸襟

汉唐盛世，丝路畅通、万国来朝。这一开放包容的时代气质，同样沉淀于文物中的动物形象：或融合异域风格，或吸纳多族信仰，在兼容并蓄中拓展中华文明的精神疆域。