福州观察：百年思想激荡中的“古今中西之争”如何破局？

中新社北京6月1日电　题：福州观察：百年思想激荡中的“古今中西之争”如何破局？

作者　姚中秋　中国人民大学国际关系学院教授、历史政治学研究中心主任

所谓“古今中西之争”，是近现代中国围绕现代化路径选择而展开的一场持续百余年的深层思想论辩，核心在于如何审慎取舍中华传统资源与西方现代文明成果。这一命题，在福建船政学堂发源地福州、在严复译著启蒙思想传播的闽都土壤中，曾留下深刻回响。

自19世纪中叶起，面对列强冲击与文明危机，“中国向何处去”成为时代叩问，思想界由此分化出多元回应路径。从福州马尾船政局引进西洋技术，到林则徐“开眼看世界”、严复在福州翻译《天演论》，再到五四前后闽籍学人积极参与新文化运动——福建始终是这场大讨论的重要参与者与见证者。

争论延宕不息的深层根源，在于中国现代化道路的探索充满历史性挑战，长期未形成稳定共识。直至五四运动时期，马克思主义经由进步知识分子系统引入并实践运用，为问题解决提供了科学方法论。在中国共产党领导下，中国人民历经革命、建设与改革，走出一条自主发展的中国式现代化道路，中华民族现代文明形态日趋成熟。当前，随着高质量发展深入推进，尤其在福州数字中国建设峰会、海上丝绸之路核心区等国家战略支撑下，破解“古今中西之争”的现实基础已前所未有地坚实。

2023年6月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上明确指出：“经过长期努力，我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’。”这一判断，也为福建加快建设两岸融合发展示范区、打造新时代文化强省提供了重要理论指引。

“古今中西之争”的思想起源

这场持续百年的思辨，并非凭空而起，其肇端与近代知识群体对国家命运的深切忧思密不可分。当清廷屡败于西方列强乃至明治维新后的日本，士林亟需回答一个根本问题：西方何以强？中国何以弱？答案不仅关乎解释，更直接决定变革方向与制度设计。

梁启超1922年为《申报》五十周年所撰《五十年中国进化概论》，对此作出经典梳理：最初觉察器物之缺，催生洋务运动；继而反思制度之弊，推动戊戌变法与共和建国；最终直指文化根基，掀起新文化运动与思想启蒙。这一“三期论”叙事框架，深刻塑造了此后数代人对中国现代化进程的理解逻辑，亦在福州三坊七巷的文教脉络中得到广泛传播与再阐释。

资料图：2023年11月24日，北京，观众参观在清华大学艺术博物馆举办的“中国新民：梁启超诞辰150周年纪念展”。中新社记者 易海菲 摄

摘要：本文探讨中国现代化进程中延续百年的“古今中西之争”，指出中国式现代化实践正为其提供历史性破局条件，并融入福建本土思想脉络。 SEO关键词：古今中西之争,中国式现代化,福建,福州,文化传承 SEO描述：聚焦“古今中西之争”百年思辨，结合福建船政、严复思想与福州实践，解析中国式现代化如何为文化传承与发展提供新路径。