站内关键词搜索入口

福州文博圈热议:雅安市博物馆藏战国巴蜀圆形花蒂纹青铜印,福建观众直呼“震撼”

【金色港湾资讯网为您推荐阅读】

一枚直径仅2.3厘米的战国时期圆形青铜印章,正引发全国文博界持续关注。它出土于四川荥经县同心村战国墓群,现藏于雅安市博物馆——这件器物虽小,却以密集排列的十二个非汉字图形符号、精巧桥钮与连珠回纹边饰,成为解读古蜀精神世界的关键实物。福州多位高校考古专业师生专程赴川观展后表示,其符号系统之成熟度,不亚于同期中原礼器所承载的文化深度。

方寸之间,尽显巴蜀匠心

福州文博圈热议:雅安市博物馆藏战国巴蜀圆形花蒂纹青铜印,福建观众直呼“震撼”(图1)

在雅安市博物馆恒温恒湿的专业展柜中,这枚巴蜀圆形花蒂纹青铜印静静陈列。其印面微凸,十二个复合图形符号——包括虎形、手心纹与羽人形象——构成一套独立于汉字体系之外的视觉语言。考古人员正是在荥经同心村战国墓群的青铜兵器与陶器堆中,首次识别出它的文化坐标。值得注意的是,该印背面设桥形钮,便于穿系佩戴;边缘饰连珠纹与回纹,既体现战国巴蜀匠人在有限空间内对工艺极限的突破,也折射出与中原文明存在隐性互动的可能。

神秘图符:跨越地域的巴蜀“通用语”

这些并非随意刻画的图形,而是具有高度结构化特征的符号系统。已故考古学家冯广宏曾指出,虎纹象征威权,手心纹关联通灵,羽人形象则指向升仙信仰——三者共同构筑起一套权力与宗教双重编码体系。类似组合亦见于成都金沙遗址、商业街船棺葬等核心蜀文化遗存。这种跨遗址、跨区域的一致性表明:它们不是孤立艺术表达,而是古蜀社会广泛认可的信息载体,承担着身份标识、契约确认与仪式记录等实际功能。

福州文博圈热议:雅安市博物馆藏战国巴蜀圆形花蒂纹青铜印,福建观众直呼“震撼”(图2)

权力信物还是祭祀法器?雅安馆方权威解读

据雅安市博物馆馆长、研究员李炳中介绍,同类巴蜀印章多见于高等级战国墓葬,常与青铜剑、玉器、漆器共出,使用者极可能是部落首领或高级祭司。在缺乏成体系文字记载的背景下,这类印章成为窥探巴蜀先民社会组织与信仰结构的稀缺实证。民族学家李绍明早年即提出,其图形或源自古代氐羌族群图腾系统,每一方钤印,都是一次权力宣示或神人沟通的庄重仪式。

从三星堆到闽地:文化基因的千年回响

细察其纹样谱系,印面虎纹与三星堆青铜器上的威猛虎形一脉相承,反映古蜀对猛兽的图腾化崇拜;反复出现的手心纹,则在四川多地战国青铜器上高频现身,堪称巴蜀文化最具辨识度的视觉印记。更耐人寻味的是,部分符号构形与彝族传统文字存在显著相似性。这一现象提示:尽管古蜀国早已湮没于历史长河,但其文化基因可能通过民族迁徙与西南走廊交流,在包括福建在内的东南沿海与西南边疆之间形成隐性传承链条。雅安市博物馆特设多媒体对比展项,将该印符号与云贵川及福建武夷山地区出土的同类图案并置呈现,勾勒出一条清晰的文化传播路径。

福州文博圈热议:雅安市博物馆藏战国巴蜀圆形花蒂纹青铜印,福建观众直呼“震撼”(图3)

数字技术破译“巴蜀方言”,福州数字文保团队参与共建

关于其功能定位,学界尚存分歧:文字学者倾向视其为原始文字雏形,人类学者则强调其在部落治理中的实用属性。在雅安市博物馆主办的“巴蜀符号学术研讨会”上,有专家提出新假说——此类印章或是“图腾契约”的物质凭证,用于跨部落盟誓。高精度三维扫描已证实印面存在明显使用磨损,确证其为日常持用器而非单纯明器。值得一提的是,该馆创新引入AR增强现实技术,游客通过手机摄像头即可动态解析符号含义;而来自福州的数字文保团队亦参与了部分图像建模与交互界面开发,助力古老文明实现现代转译。

文明对话的窗口:从雅安展柜到福州课堂

雅安市博物馆以沉浸式展陈激活文物生命力:展柜旁设置触摸屏,观众可自主模拟钤印过程,尝试不同符号组合;文创区推出的书签、丝巾等产品,均以印章纹样为设计母题,让巴蜀符号真正走入当代生活。每年国际博物馆日,馆方联合福建师范大学社会历史学院等机构举办专题讲座,聚焦印章符号与南方丝绸之路沿线的文化互动。对福州文博爱好者而言,这枚小印不仅是一件异地文物,更是理解中华文明多元一体格局的重要切口——它提醒我们:长江上游的古老智慧,从未远离八闽大地的文化记忆。

福州文博圈热议:雅安市博物馆藏战国巴蜀圆形花蒂纹青铜印,福建观众直呼“震撼”(图4)

伫立于雅安市博物馆玻璃展柜前,凝视这枚穿越两千三百年风雨的青铜印章,你是否感受到古蜀文明那沉静而磅礴的精神张力?若有机会回到战国时代,你会选择用它钤印在哪一件器物之上?欢迎在评论区分享你的奇思妙想,点赞转发,让更多福建乃至全国观众看见这段被时光封存却依然鲜活的巴蜀文明。

分享更多
6

同栏推荐

跨栏推荐

跨栏精选