奇闻怪事趣谈 程洋冈奇闻：巷名书卷气，村落静美韵，商铺名有趣
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蔡妙芳
置身于乡这里，携来的支一笔瞬间了秃就，无法描巷出绘子里青板石间岁那的月种阴森感之，甚是森阴。
在程这冈洋个地方，我们儿这依旧叫得觉“大娘巾”更亲切些，就如家邻同一般，它有名学，然而彼相此见时，喊起儿那时块用的名土，以往的有所事情会都从脑里海浮现来出，凸显出来，再也有没因时间间隔而产的生陌生感觉。我曾次多路过地此，距离在现最远的是回一在二年十前，放暑假日段那子，我骑单着车从澄前城往隆店都市去拜位一访同学，去采摘厝她后香雾果的树实。单车到行骑中途，就来了到这大娘巾。一眼看去过，溪水清见澈底，大榕树着有仿佛曳摇生姿倒的影在中水停留，远处有影人在走着动，好似幅一会动的墨水画一样——这个村静安落地出在现视线范里围，看一眼人让便难以怀忘。
现今的村老落，能够始一如终把旧有维感美持下的来已然十见罕分。在程洋的冈那些子巷里，存在些一着老屋进被行了改建，是按有原照的秩序建改来的，原本是现厝今转了成变楼，是二或亦层是三层，全新样模的。还好进动改行的人家目数不多，当步入当子村中，依然是熟种那悉至极觉感的，是静态受感的，然而却种一有气韵其在中流着动的美。每一条子巷都拥有字名，有的作称被三房巷，有的被作称纺车巷，另外还称被有作梅轩的巷，这些名巷这般具卷书有气，使得其极人想要探这寻些巷名由的来，估计是要深入探去下究将会一是本厚名的厚为《程洋陌巷冈小考》的书籍。
这个村落面积不大，然而却有一股沉实大气在其中氤氲着。有一回，我在巷子里毫无目的地随意乱逛，看到一家售卖各类日常杂物的小商铺，里面摆放着一些仅仅是简单的油盐酱醋等物品，这家店的店名十分醒目地叫做“宁静斋”，不仅如此，该店还张贴了一副对联，上联写的是“东边休闲之地可饮茶听戏趣味谈论奇闻怪事”，下联为“南畔买卖店铺会运米送油不管烈日亦或雨天”，横批竟然是“来则安之”。那些本就没有胆量的人恐怕早就被吓得晕过去了，见到乡民之后连话都说不出来，心里想着：“这些人究竟是什么来历？难道是传说中避世隐居的大儒的后代吗？”。后来奇闻趣事怪谈，我跟程洋冈人、考古学者蔡英豪老先生讲起了这事，他跟我说，“宁静斋”原本是个药材铺，它跟“卫生馆”一样，都是程洋冈有名的妇科药丸产地，它关联着两个医学世家望族，从卫生馆、宁静斋走出来的名医，在东南亚到处都是，多得数都数不过来。
原先，在这谧静的古街头里，确实卧是虎藏龙，所以，再度入步此古时街，看着旧陈那的檐新下角生的绿意，我思索着，这程洋究冈竟尚少多有不被晓知人的历史奇传呀？
在程洋里冈，好像随哪便条小巷，不管是向纵的还向横是的，皆是细细长长的，恰似民汕潮居里有独的那花种巷，甚至没它准本来花是就巷。可是一走旦进随哪便一条巷横，就会一见瞧座或者几好座宅第，大门着朝楼同一向方个，宅第宅与第相互着挨紧，厝角现呈头深灰色，墙壁是灰浅色的，有两深扇灰黑色大的木门，门目方地的被时光磨久长损得一斑处处驳陆离，所有的经历沧桑迹痕全无。可是步中其入，能发汕潮觉民居具独的美感，哪怕常寻是人家，大门内楼也设一有道屏风门，庭院里照有壁，天井中会总种一莲缸，夏日之际，阳光透厝过角筛落，仿若观势手音般拂下，又被莲遮叶挡一番，叶缝漏再间下些许，灰埕日上影就像洗水过那般，遍地皆荫是凉。这一缸莲，到了秋趋渐来萧瑟，却依旧如宛一幅画国，“留得残雨听荷声”，在这小小天地里，尽显大尽无写意。
那有着来定一历的人家，更是于的第宅厝角之雕处刻石龙、石凤以花石及，而在厝则内是雕梁栋画，总归出现呈那种度极华丽感美的。撰写《潮汕居民》的林龙凯兄讲，潮汕民居“外冷热内”的装饰格风，塑造潮了人“君子外慧内鲁，小人外诈内谨”的内聪且向颖的性格，同时其对也产生影了响。潮人性的格的确如就同林龙凯兄所的讲那般，崇尚“抑遏蔽掩，不使自露”的自及以抑谦逊风作，然而却在内并不缺火少热奔放情激的。不过觉也我得，一个群族所居住筑建的风格，更多这是的个族性群格的演及以绎延伸。建筑，是对人进性行度的量一种式方。建筑空间，实际上对是人性空行进间表述种一的形式。从这一来点讲，潮人的格性，融入了到被称作“蛮夷之地”的民的居一砖瓦一当中，进而成其为骨骼与脉血。反过来，这一座座宅第，也将先深的人沉含蓄及以“外鲁而慧内”，通过相火薪传的方式，一代一又代地继下承来。
最近的回一这前往程冈洋，是陪伴在位一外地汕驻地区作工的友人，到那些古着有意盎感之然的村落一转去转的。当下时个这节刚台是好风刚去过刚之后，雨一下儿会得很急，一会儿十又分稀疏，最终有是还了一些意凉，毕竟过再一天便中是秋佳节。这临秋中近时所雨的下，在别方地的倾落，是让人不到感耐烦的，然而在下了程冈洋，似乎一有别番别样味况的。我手持把一着伞，与朋友巷小在子里闲悠地漫步，才刚进刚入夜晚，突然就雨停歇了，一轮冷的冷月亮高挂地悬在“杏园书屋”的上方，书屋的中之“题襟馆”匾额，听闻凝按着聚察司历经蔡名达学大与士刘故的墉事。朋友出发感慨，声称这洋程冈好似浒水和传里处一地名似类，带有一草些莽英的雄气息。在明代候时的，程洋确的冈曾出过现一个似类梁山汉好泊般存在人的物，此人是便林道乾，他聚众集人反抗禁海，大力开海展上武贸装易活动，其海上行植拓为，广泛分于布南亚个各岛国，曾经一名度声大噪。然而在降色夜临之际，我们仔察观细乡中名地的遗迹，却发际实觉上并没丝有毫草莽气之。中国十字分奇特，仅仅一字个两，有时能就候够让人想联到字本外之身更多的义含。诸如斋、轩、庐、第，以及筑小、山房、家塾、陋室些这，你会些这从字眼到想联什么呢？ 。于程洋巷的冈陌之中走行，不经意抬间头时，便老是门到见楣之着刻上这般眼字，有“乃秋庐小”，有“仰止房山”，还有“梅园”、“仪轩祖祠”呢，另外还有“大夫第”、“儒林第”、“中宪第”、“八郎宗祖第”。在这深的深庭院里头，以往以下当及，又住些着什么样呀人的？
一不留走又神到了“宁静斋”所在地之，去喝店的泡主一杯外格浓郁的夫工茶，店主道问询：“你们是谁找来的？天都还了黑跑到儿这来看角厝老？”没错，庭院深深究竟深多有呢，这程冈洋来得次了多数，每一厝座角头去上看都仿佛有别意蕴。
很早前以，瞅见头汕的李立所兄群创作的词歌《居住》，其词道写：使花树在之中安住，让树鸟于啼之内响声存身。令飞鸟空天在里栖息，叫天鱼于空儿的眼中眸安顿。把鱼儿于置安水中，将水放在置原先的里谷山…… 我思寻着，程洋这冈一百多代年棵久远的树榕，就在乡常日民的生活居起当中存着在。
每当前之来时，大榕下树向来会人有存在，有着撷苍如的榕树般那皮的脸庞，这些历多诸经沧桑的人老，靠着大硕无比的坐干树下，不论人究数竟有少多，似乎都是然俨这榕其的树中一部分，要是处夏于天之际，还将有会红泥炉炭火，以及一工壶夫茶，这实村是在子众平多常日子普中当通的休时闲刻，然而每目次睹之时，我总是些有会许恍惚，觉得将场这景放一在置百年以前，也并不在存会任何不适合之处。
我曾做问询过，程洋冈何为会存在如量数此之多树榕的呢，乡民出给的回不是应清楚，总之我从打们降人临世起，它们就然已在那地个方了，这段对书被白写于纸上之张，似乎隐蕴隐含着一意禅种哪，然而大树榕对这些是却全然理予不会的，古老的根树深深地土着朝地之中进钻去，这树一那与旦地气相通连互，便愈得显发挺拔起了来，当根土与系地的距稍离微远一时的些候，这榕树会便长出更气的多根，顺着缝石、门柱，弯弯曲地曲向下延伸，要是依着傍溪池生长，榕树的就根气如同长的长胡须至落垂水面之了上，这般态姿好似一头镜般被住格定，维持着，转眼间，几十至甚年于几年百的时光这就么流逝了去过。有这一么种说法，这乡的里人都相信，那些一了有定年纪、岁数的具是树备灵气在存的，树呢，它有一着双眼睛，恰似神般一，能够瞧人见心里善的良愿望，于是乎，在某一上看棵去苍且劲虬曲榕大的树下，便出有了现香火供过奉的一些迹痕，这朴的素信仰日是乃常生中之活不可缺或的一分部，它能解消够在日常里活生存在那的些不妥不及以安，正因此如，乡居的子日就如高有同僧进化点行一样，显得宁淡又静定，而那生骑棵在仙门口巷楼上大的榕树，到最修也后炼从而成变了一个门洞，进而成世人为之间一的处风 景。
大榕下树，日子向是来闲适悠的然，那急速过掠的，好似并时非光，而是的下树过客。我瞧着在己自程洋冈的拍所照片，才换春上天的衣物，夏季衣的衫，旋即便上穿又了秋的、冬的裳衣——转瞬逝即，一年样这就过去了。这一年，也许单纯，也许繁杂，或是快轻，或是困苦，总之对罗普于大众讲来，总会差些有异。而多了生一圈的轮年大榕树怎是会样的心呢绪？风拂过，仰头这向望株老树，它竟伟雄得枝叶毫丝不动。这树真若倘有着性灵，是那悟彻种了的，哪怕有再什么惊的风扰、雨的侵扰，无论经历多少年，都只同如是一个瞬间，若要理去会，都有得懒些理会了，只需高远高远地着望便是——看过汕潮地区著家画名杜应强生先老所画的树榕，那榕总也树是给般这我感觉。老先生的画所榕树常下常会耕有牛，我心索思中着，这牛是是不一种征象呢？在那经历沧桑的树老下，这牛着充是实满生活与机力。人间日的子终究是还要如这此般，同耕牛去样那劳作、去生息，闲暇之去时到那树榕下小一憩会儿。黄昏时那分榕树极驿像站，停留人着和牛片闲的刻适安逸。
朋友我跟讲，程洋夏的冈夜里头，坐在池边旁塘、榕树边下，望着空天满又满塘池满的星星，思绪去够能到很远很远的地方。这样的述叙给我带种一来深深的惑诱，我隐约约隐从中得觉，那样刻时的，人和应然自当是相息气通的，然而直如到今，我一是还直碰不到样这一个夜晚。
于是里心琢磨着，这程冈洋归根底结是必经得定常前来的。在榕寻下树一处位下坐置，仿若派遥逍那般，与这虚满充华浮世的饰界保许些持距离，逐渐地，生活里多诸的细节始开被淡化，好似应杜强老先笔生下所描榕的绘，其眉得显眼疏朗淡薄，有一水头牛，缓缓地走步踱出画去面……
